果朗風水命理室
凶宅成因及化解安心方法(下)
果朗:『我們要先了解他的死因。當一個人自殺了, 他們每天都會在同一個時間再自殺多一次, 重複,重複再重複。』
客人:『那麼恐怖?』
果朗:『因為他們心中有執著, 所以他們死了又再化生一次在同一個地方, 同一個時間再死一次, 直至他們明白自己已經死
去, 之後就不會再屋內出現。』
客人:『怪不得那麼多的鬼片及鬼故都是這個橋段!』
果朗:『另一種是被謀害, 例如那些屋內被丈夫殺死的妻子, 他們會先有仇恨, 再因掛念孩子而不願往生, 故被現世人會感應或
看到。』
客人:『他們會找我們做替死鬼嗎?』
果朗:『你不犯它, 它不犯你。』
客人:『但真的好恐怖!。』
果朗:『還有一種是在家裡病逝的。其實正常人死後只要不是凶死, 一般都會變成中陰身, 在七七四十九日後隨業往生。』
客人:『那即是不用怕它, 因為定會自然消失?』
果朗:『對! 地藏王菩薩說過只要後人在先人死後七七四十九日之內把先人的財物佈施出去作點功德, 或後人持齋捐款迴向給先
人, 先人雖然不能全享這些功德, 但也能分得七分之一。』
客人:『得七分之一有什麼用?』
果朗:『就是這七分之一的功德, 地藏王菩薩前身的母親才不墮地獄。』
客人:『咁利害!?』
果朗:『人死後執著而不升天, 不做人, 便會入餓鬼道, 餓鬼無福, 食物一放口邊便成炭, 就算不成炭也因咽喉像針不能吞食。
』
客人:『那會害人嗎?』
果朗:『如真的太惡也會害人, 但一般不會。』
客人:『那如何處理?』
果朗:『可以請高僧來進行放焰口法事。』
客人:『什麼是放焰口?』
果朗:『由於餓鬼口中噴火, 所以謂之焰口, 而放焰口是指施食及放開餓鬼的咽喉。』
客人:『那即是給它們食物?』
果朗:『對, 不過只是前奏。』
客人:『前奏?』
果朗:『對, 因為重點是對它們說法, 試問它們餓著肚子又怎會聽你說法呢?』
客人:『哦, 所以先用食物引他們。』
果朗:『可以這樣說, 當它們聽了經後就會放下執著去往生了。』
客人:『如果放了焰口還不往生怎麼辦?』
果朗:『那就可以供奉一尊地藏王菩薩,每天誠心唸一遍地藏經, 風雨不改無間斷, 再唸三遍大悲咒, 持之以恆, 相信終有一天會
令它們放下執著。』
客人:『有效嗎?』
果朗:『因為佛家認為「地藏王菩薩」從「釋尊（即釋迦牟尼佛）」寂滅後到「彌勒佛」出世這中間，化導無佛世界的眾生；祂
在忉立天附屬於「釋尊」，受「釋尊」的接引，去普度六道的眾生；祂發大誓願，出於無佛之世，引導在五濁之世的迷界眾生；
「地藏王菩薩」較其他諸菩薩誓願深重，祂與閻浮提有大因緣，專施給人生的幸福和佛道的圓成，是誓願的代表菩薩；也就是說
，「地藏王菩薩」的「大願」：「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提；」, 因此所有大小鬼王都發了願, 守護供養, 唸
讀地藏經的善男女, 在地藏菩薩本願經卷(中)的閻羅王眾讚歎品第八中寫到"過人家庭,或城邑聚落。莊園房舍或有男子女
人修毛髮善事。乃至縣一旛一蓋少香少華供養佛像及菩薩像。或轉讀尊經。燒香供養一句一偈。我等鬼王敬禮是人。如
過去現在未來諸佛。敕諸小鬼, 各有大力, 及土地分。便令衛護, 不令惡事橫事。惡病橫病。乃至不如意事, 近於此舍
等處。何況入門。" 那即是說只要誠心持唸, 一定會有護法加護, 更可以超度死者, 一舉兩得!』
客人:『每天唸完一遍就可以?』
果朗:『還要記得迴向給死者, 迴向文"願消三障諸煩惱 願得智慧真明了 普願罪障悉消除 世世常行菩薩道 願以此功德 莊嚴
佛淨土 上報四重恩 下濟三塗苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國。』
客人:『多謝你的指教呀師父!』
果朗:『客氣客氣!』
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